Welcome to FatwaOnline...
Fatwa List
Country : Pakistan, Date : 06-10-2018
Asked Question :

Salam, Mera Nikah 6-08-18 me huwa tha courd marriage. or oske bd larki ko ghr chor dya mene . larki k ami ko pata laga nikkah ka to hamare ghr ayi or talaaq ki bt kr rahi thi sirf.  larki ne mujhe fone pe kaha b tha ami keh rahi he me mar jaogi agar han kia to ab kuch din ka time dya sochna ka to larki k ghr se 3 afraaad aye or kaha k larki mukar gayi h talaaq de do jab me samna gaya to larki torchar me thi or talaaq mang rahi thi mere ghr walo ne zabardasti talaaq dilwa di mujhsa ab kuch din pehle larki ka fone aya or kaha mujhe lejao yaha se ghr wale maar rahe hen qedd kr rakha hemujhe or kme tmhare sath zindagi guzarna chahti hu ab hall kia he iska mujhsa b raha nai jaraha larki torchar me he ghr waly zulm kr rahe hen 

Answer : Bismillah, Nikah k baad agar Khalwat me aap dono mil chuke hain to phir teen Talaaq k baad koi gunzayesh baqi nahi rahti, lekin agar sirf Nikah hua hai aur aap dono ka milan nahi, to phir fresh nikah ke zareye aap phir se us ko accept kar sakte hain..... Mufti Ejaz Arsahd Qasmi Delhi
 
Country : India, Date : 03-10-2018
Asked Question :

کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل میں :
ایک شخص کسی لڑکی کو بھگا کراپنے گھر لایا، اور امام صاحب کو نکاح پڑھانے کی غرض سے بلانے کیلئے چند لڑکوں کو بھیجا۔ امام صاحب کو بلانے آئے لڑکوں سے امام صاحب نے لڑکی کے نام، پتہ اور مذہب کے متعلق تفتیش کی،لیکن یہ لڑکے کوئی معقول جواب نہ دے پائے اور آپس میں ایک دوسرے سے پوچھنے لگے، کوئی کہنے لگا لڑکی شاید ہندو ہے، دوسرا کہنے لگا شایدعیسائی ہے اورتیسراکہنے لگا شاید شیعہ ہے۔ لڑکوں کی طرف سے کوئی معقول جواب نہ ملنے پر امام صاحب چوکنے ہو گئے۔کچھ دیر کے بعد امام صاحب کے پاس لڑکے کے گھر والوں کا فون بھی آ جاتا ہے۔ فون پر امام صاحب کو بتایا جاتا ہے کہ لڑکی کے گھر والے کل یہاں آئے تھے اور نکاح کی اجازت دے کر چلے گئے ہیں، اگر آپ چاہیں تو ہم آپ کی بات فون پر کرا دیتے ہیں۔ امام صاحب کے ذہن میں یہ شک پیدا ہوا کہ اگرکل لڑکی کے گھر والے آئے تھےاور وہ راضی بھی ہیں تو انہوں نے اپنے سامنے نکاح کیوں نہ پڑھوایا۔ تو امام صاحب نے احتیاطا نکاح پڑھانے سے پہلے لڑکی کے والدین کی رضامندی اور ان سے ملاقات کے لئے کہا، جس میں امام صاحب کی منشاء یہ تھی لڑکی کے والدین سے مل کر ان کی رضا مندی اور مذہب پتہ چل جائےگا۔ امام صاحب کا یہ جواب سن کر لڑکے کے گھر والوں نے فون کاٹ دیا اور کچھ دیر کے بعد امام صاحب کے پاس فون آیا کہ لڑکی کے گھر والے آ رہے ہیں ، انکے آنے کے بعد آپ کو نکاح پڑھانے کیلئے بلا لیا جائےگا۔امام صاحب مطمئن ہو گئے اور فون کا انتظار کرنے لگے۔ لیکن کچھ ہی دیر کے بعد معلوم ہوا کہ لڑکے والوں نے کسی دوسرے حافظ صاحب سے نکاح پڑھوا لیاہے۔ لڑکی کے متعلق بعد میں مزید تحقیق کی گئی تو معلوم ہوا کہ لڑکی شیعہ ہے۔
اب لڑکے کے گھر والوں کی طرف سے امام صاحب کے خلاف سخت ناراضگی کا اظہار کیا جا رہا ہے۔ امام صاحب کا کہنا ہے کہ میرا فیصلہ بالکل صحیح تھا ، ایسے معاملات میں جب تک مکمل تحقیق نہ کر لی جائے نکاح پڑھانا بہتر نہیں ہوتا، ہمارے معاشرے میں نکاح خوانوں کی بےاحتیاطی کی وجہ سے بھی آجکل اس طرح کے نکاح فروغ پا رہے ہیں۔ ایسی صورت میں مفتیان کرام کی بارگاہ میں چند امور دریافت طلب ہیں :
(۱) مذکورہ معاملے میں بلا تحقیق مذہب امام صاحب کا نکاح نہ پڑھانے کا فیصلہ عند الشرع صحیح تھا یا غلط۔؟
(۲) اس صورت میں جب کہ لڑکی شیعہ ہے ، کیا اس کا نکاح اہل سنّت کے ساتھ منعقد ہو جائے گا۔؟
(۳) مذکورہ نکاح کے گواہ، وکیل ، نکاح خواں اور حاضرین کیلئے شریعت کا کیا حکم ہے۔؟
(۴) نکاح نہ پڑھانے پر امام صاحب پر ملامت کرنا ،اور ان سے ناراضگی کا اظہار کرنا کیسا ہے۔؟
(۵) اس طرح کے نکاح فی زماننا مسلمانوں میں عروج پکڑتے جا رہے ہیں، آئے دن امام صاحب کے پاس اس طرح کے نکاح پڑھوانے والے حضرات آتے
ریتے ہیں،بلکہ سماج کا معزز اور سرمایہ دارکہلانے والاطبقہ بھی ان معاملات میں ملوث نظر آتاہے،جن کی پشت پناہی سے اولادکے حوصلے بلند ہوتے ہیں ،
اور اس طرح کےواقعات کو عروج ملتا ہے۔یہ حالات نکاح خواں ائمہ حضرات کیلئے انتہائی نازک اور پیچیدہ ہیں ، ان نکاحوں کا سب سے بڑا نقصان ائمہ مساجد
ہی کو اٹھانا پڑتا ہے۔ کیوں کہ اگر امام نکاح پڑھا دے توغیر ذمہ دار اور لالچی کہلاتا ہے اور اگر نہ پڑھائے تو امامت سے ہاتھ دھو بیٹھتا ہے۔ ان حالات میں
ائمہ مساجد کو کیا کرنا چاہئے۔؟
قرآن و احادیث کی روشنی میں حکم شرع سے مطلع فرما کر عند اللہ ماجور اور عند الناس مشکور ہوں۔ المستفتی
محمد جاوید، ڈوئی والا، دہرہ ون

Answer : بسم اللہ الرحمن الرحیم آپ کے تفصیلی سوالات کا گہرائی سے مطالعہ کے بعد فقہ اسلامی کے مطابق جوابات اس طرح ہیں: ۱۔ نکاح نہ پڑھانے کا فیصلہ امام صاحب کا، بالکل درست تھا، شکوک وشبہات کی وجہ سے امام صاحب کا تحقیق کرنا ضروری تھا۔ ۲۔ شیعہ لڑکی کا نکاح اہل سنت کے ساتھ ہوسکتا ہے۔ ۳۔ اگر لڑکی بالغہ ہے، تو دو گواہوں کی موجودگی میں نکاح کی مجلس قاضی صاحب منعقد کرسکتے ہیں۔ ۴۔ نکاح نہ پڑھانے پر امام صاحب کو ملامت کرنا درست نہیں ہے، اگر کوئی ایسا کرتا ہے تو یہ جارحانہ عمل ہوگا، جس کا عند اللہ مواخذہ ہوسکتا ہے۔ ۵۔ وقت پر شادی نہ کرنے کی وجہ سے اس طرح کے مسائل پیدا ہوتے ہیں۔ ائمہ حضرات کو چاہئے کہ اس طرح کے کیس میں یہ کوشش کریں کہ دونوں طرف سے ولی کو طلب کیا جائے، اگر ولی کی اجازت کے بغیر لڑکے اور لڑکی نکاح کرنا چاہتے ہوں، تو یہ دیکھنا چاہیے کہ کیا یہ دونوں ریلشن شپ میں رہ کر گناہ میں مبتلا تو نہیں ہو رہے ہیں، اگر ایسے امکانات ہوں تو پھر دونوں کے بالغ ہونے کی صورت میں نکاح کردینا چاہیے۔ Mufti Ejaz Arshad Qasmi Delhi, 9910215431 Note: for fast services plz use instant option.
 
Country : New-Zealand, Date : 02-10-2018
Asked Question :

Assalamo alaikom brother.

 My wife and I have a serious religious matter and need your fatawa urgently pls.

 In brief my wife married in 2015 but due to her ex husband aggressive behaviour like domestic violence separated from him. She says in the last moments she asked her ex to divorce her and he said 3 times talegh then said you wanted this now u go. She left him and he's been living with her daughter alone since January 2018. She was relocated to Auckland by Shine that time. 3 weeks ago her ex sent a legal document saying that he will pay $16k nzd for her mahr and will divorce her legally in Jordan and in here. When he signed it and 3 witnessed signed from his end and as he had told talegh 3 times in Jan 2018, I got married with her. Last week he came to see his daughter and noticed about our relation. Now he's getting involved all families saying that she's my wife and she betrayed me. He asked me to back off while we had couple affairs and I believe this is correct. 

Now can you pls advise based on the Sharia is he still her husband considering that he told her 3 times talegh, she has been living alone with no financial support from him as she's getting benefit and finally he signed that paper to confirm that legal procedures will be done in Jordan soon – this proves his intention to divorce her just in case he says he wasn’t serious when he told talegh.

 

Thanks Saeed Ghandehari

Answer : in the name of Allah, with reference of your above query, Talaaqs are happened and your Nikah is valid. if ex husband wants the documentary process, so he can do, but Talaaq will be counted from the day when he pronounced. you should to continue your married life with her in the light fo Islamic Law. and Allah knows Best. Mufti Ejaz Arshad Qasmi Chief Mufti www.fatwaonline.org Note: for better and fast services plz help: http://fatwaonline.org/donate-now.php
 
Country : Pakistan, Date : 10-09-2018
Asked Question :

Ma na 1 agha khani larki , ju k convert hoi phala , us sa court marriage “nikkah” kiya tha 2 years phala, beggar kisi ko bataya howa.    

Mari bohat achi job ha or hamara irada ya hi tha k hum kisi or country  shift ho jaya ga apna document banwa k.

Ab situation ya ha k , mara ghar wala razi haan or larki ki mother bhee razi ha, larki k abbu k intiqal hu agay ha ,, magar larki k bara bhai bolta ha k aga khaniyo sa bahar shadi nai hu gi.

Larki ki mother na bola ha k agar bhai razi nai b hota tu shadi karwa da gee.

Problem ya ha k hum nikah kar chukka haan or mehar 50000 rs tha ju k ma na ada kar diya ha, ab kiya sb baroo k samna dobara nikkah kar sakta haan.. or kiya new mehar ho gap hr?

 

Answer : Bismillaher Rahmanir Raheem. pahla nikah aur mehar etabar hoga, dobara bado ke samne agar phir se nikah karte hian to ye wirf rasmi hoga, is ka koi eitabar nahi hoga.... Mufti Ejaz Arsahd Qasmi Delhi
 
Country : India, Date : 02-09-2018
Asked Question :

for marrige of a girl-1.the permission of guardian     2.presence of guardain -----  I WANT TO KNOW WHETER   BOTH 1 & 2 NECESSARY OR ONLY NO 1 IS SUFFICIENT. IF father of the girl gives permission and marrige is completeted without the presence of father IN ISLAMIC MARRIGE REGISTRY OFFICE IN THE PRESENCE OF TWO WITNESS THEN the marrige will be valid or not ?

Answer : Bismillahir Rahmanir Rahmeem The presence of parents or guardian in Nikah or permission is desirable only not compulsory in case of adult age. if the boy or girl is minor, then presence is compulsory. Mufti Ejaz Arshad Qasmi Delhi, Cell: 9910215431
 
Country : United-Arab-Emirates, Date : 09-08-2018
Asked Question :

SALAM,

MY WIFE TAKEN KHULA FROM COURT LAST YEAR WITHOUT MY APPEARANCE. NOW MAN BEHIND HER IS GONE AND SHE WANTED TO COME BACK TO US AGAIN. HOW WE DO TAJDEED E NIKKAH..

I HAVE NOT GIVE HER DIVORCED.

DAUGHTERS WITH ME.

Answer : Bismillah, Khula is equal to Talaaq Bayen, so you can do fresh Nikah with her with new Maher. Mufti Ejaz Arshad Qasmi Delhi, Cell: 9910215431
 
Country : India, Date : 22-10-2017
Asked Question : I married a women Last year i found some of her old pictures from her computer i found pictures of her nikah in 2014 i got shocked and amused i dnt evn knw a single thing about her past marriage i dont even knw that she previously divirced or not ... kindly help me what shall i do my wife dont know that i found out her past marriage i didnt even ask her what shall i do now guide me
Answer : Bismillah, You must ask about first marriage of girl and get clarification about breakup. without divorce and separation your Nikah shall not be valid. so as soon as keep alone yourself and verify about first marriage of girl. Jazakallah Mufti Ejaz Arshad Qasmi Delhi
 
Country : India, Date : 23-02-2016
Asked Question : Attached papers ko dekh kar barahe karam rahnumayi farmayen MAINE 6 FEBRUARY KO HI APNI DOOSRI BIWI AISHA SHAIKH SE PHONE PAR USKE TALAK KE PAPER MANGE TO USNE PAPER DIYA AUR MUJHE BOLA KI MERA DARUL QAZA SE NIKHA FASHK HUA HAI AUR MERA TALAQ JAYAJ HAI . ISKE BAAD MAINE LADKI KE BAAP MOHAMMED SHAFI SE JAB PUCHA IS BARE TOH N UN LOGO NE MERE NIKAH KO SAHI BATAYA AUR KAHA KE MERI LADKI KA TALAK NAHI NIKAH FASKH HUWA HAI AUR TALAK AUR NIKAH FASKH DONO EK HI CHEEZ HAI, MAI SHANT HO GAYA .USKE BAAD JAB MAIN GAON PAHUNCHA 10 FEBRUARY 2016 KO UNKE GHAR GAYA AUR UN LOGO SE APNE NIKAH KE BARE PHIR SE SAWAL KIYA TO PHIR UN LOGO NE MUJHE YAQEEN DILAYA KA AAP KA NIKAH ZAYAZ HAI KYU K TALAK AUR NIKAH FASKH EK HI CHEEZ HOTI HAI,AGLE DIN 11 FEBRUARY KO RAAT KO 8.30 BAJE MUJHSE IS KI PURI JAANKARI MUSLIM LAW BOARD SE HASIL HUWI KE TALAK AUR NIKAH FASKH DONO ALAG ALAG CHEEZEIN HOTI HAI.AUR MERE SATH DHOKE BAAZI HUWI HAI, PHIR US HI DIN SE MAINE APNI DOOSRI BIWI SE AUR USKE GHAR WALO SE DOORI IKHTIYAR KI ,AUR APNE RISHTE KO KHATAM KARNE KI BAAT KI TO LADKI AUR USKE BAAP MOHAMMED SHAFI NE IS RISHTE KO KHATAM KARNE KE LIYE RAIPUR ME EK GHAR AUR KAROBAR KI MUJHSE MAANG KI. MAINE NIKAH K WAQT LADKI KO BAHOT SAARI CHEEZEIN, KAPDE AUR JEWAR DIYE THE, AB MAI AAP SE YE JANNA CHAHTA HOON KE AGAR MAI US LADKI KO TALAK DETA HOON TOH MUJHE UN LOGO SE KYA VAPAS LENA HAI AUR KYA DENA HAI YEH AAP MUJHE SHARIAT KE HAWALE SE BATAIYE
Answer :

 

بسم اللہ الرحمن الرحیم
آپ نے جو تفصیلات لکھی ہیں اور فسخ نامہ ارسال کیا ہے؛ اس سلسلے میں عرض یہ ہے کہ فسخ کا فیصلہ کرتے ہوئے قاضی محترم نے بہت ہی عجلت سے کام لیا ہے۔ گرچہ فسخ نامہ میں جملہ اصول وآداب ملحوظ رکھے گئے ہیں؛ لیکن فسخ کے لیے جو اسباب ووجوہات در
 
Country : India, Date : 23-02-2016
Asked Question : MAIN SALAUDDIN SHAIKH AAPSE YE BATANA CHAHTA HOON KE , MOHAMMED SHAFI NAAM KA AADMI MERE BANGLE PAR AYE MAI WAHA AKELA THA TO UNHO NE MUJHSE GUFTAGU KARTE KARTE YE KAHA KE MUJHE EK AUR NIKAH KARNA CHAHIYE IS BAAT KE LIYE INHO NE MUJHE SUNNAT KA HAWALA DIYA TO MAINE KAHA KE AGAR AISA HAI TO IS NIKAH KI ZIMMEDARI MAINE AAPKO DI,PHIR UNHO NE AGLE DIN PHONE KAR KE KAHA KE HUM NE AAP KE LIYE EK LADKI DEKHI HAI WO VILAS PUR CHATTIS GARH KI HAI AUR TALAK SHUDA HAI AUR USKI UMAR 27 SAAL HAI AUR USKI EK PAANCH/5 SAAL KI BETI BHI HAI TO IS KE JAWAB ME MAINE KAHA K MUJHE KUNWARI LADKI SE SHADI KARNA HAI TALAK SHUDA SE NIKAH NAHI KARUNGA. AUR MAINE UNSE EK SHART RAKHA KE MAI NIKAH SIRF IS BINA PAR KARUNGA KE YE NIKAH 5/ PAANCH SAAL TAK SAB LOGO SE CHHUPAYA JAYE KYU KE MAI PEHLE SE SHADI SHUDA HOON MERE NATI BHI HAI, AGAR YE BAAT ABHI SAB LOGO PAR ZAHIR HO GAYEE TO MAI APNI IS DUSRI BIWI KO USKE PURE HUQOOQ NAHI DE PAUNGA KYU KE MERE GHAR WALO KA MUJH PAR BAHOT DABAO HOGA AUR MUJHE USKE HUQOOQ DENE KE LIYE 5/PAANCH SAAL KA WAQT LAGEGA,AGAR PAANCH SAAL WALI SHART AAPKO MANZOOR NAHI HAI TO MAI YE NIKAH NAHI KARUNGA,IS KE JAWAB ME WO BOLE K MUJHE AAPKI SHART MANZOOR HAI,PHIR UNHO NE MUJHSE BAAT CHIT BADHAKAR MUJHE EK LADKI KA PHOTO DIKHAYA PHOTO DEKH KAR MAINE KAHA KE MAI PEHLE TOH LADKI SE MILUNG PHIR IS BARE ME SOCHUNGA, PHIR UNHO NE KAHA KE IS SANICHAR/ SATURDAY KO LADKI KA BHAI AAPSE AAKAR MILEGA AUR IS BARE ME BAAT KAREGA, USKE BAAD UNHO NE KAHA KE APP SANICHAR KO MAGRIB KI NAMAZ KE BAAD MERE GHAR PAR AAIYE MERI BIWI KO BHI IS BARE ME AAPSE KUCH BAAT KARNI HAI, SANICHAR KO MAGRIB KI NAMAZ KE BAAD ME UN KE HI GADI SE UNKE GHAR GAYA JAB MAI WAHA PAHOCHA TO UN LOGO NE MUJHSE BINA MASHWARA KIYE US LADKI KO MERE SAMNE LAKAR BAITHA DIYA TO MAINE PUCHHA KE YE KAUN HAI TO WO BOLE K YE MERI LADKI HAI MAINE IS HI LADKI KE LIYE APPSE BAAT KI THI TO MAINE UNSE KAHA AGAR LADKI APKI HI THI TO AAP MUJHE PICHLE 3 TEEN DIN SE KYU GHUMA RAHE HO KE LADKI KISI AUR KI HAI,TO UNHO NE KAHA KE KAHIN AAP NIKAH SE NA NAHI KARDE IS WAJAH SE MAINE AAPSE YE BAAT CHHUPAYA K YE MERI HI LADKI HAI, MAINE SAWAL KIYA KE APPKI LADKI KA TALAK KYUN HUWA HAI TOH ISKE JAWAB ME WO BOLE KE WO LADKA SHARABI AUR JUWARI THA IS WAJAH SE MAINE APNI BETI KA TALAK LIYA. PHIR HUMARI BAAT AGE BADHI AUR 6 DECEMBER 2015 KO HUMARA NIKAH MERE SHEHER SE DOOR RAIPUR KE EK HOTEL ME UNKE RISHTEDARON KI MAUJUDGI ME HUWA IS NIKAH ME MERA KOI BHI RISHTEDAR SHAMIL NAHI THA. NIKAH KE FAURAN BAAD MOHAMMED SHAFI NE MERI SHART KO TODTE HUWE MERE HI SHEHER KE REHNE WALE EK SHAKHS KO IS NIKAH KE BARE ME BATA DIYA.IS KE BAAD MERE NIKAH KI BAAT MERE SHEHER ME AHISTA AHISTA FAILNE LAGI AUR 6 FEBRUARY KO LADKI KE PICHLE SASURAL WALO NE MUJHSE KAHA K JIS SE AAPNE NIKAH KIYA HAI US LADKI KO MERE BETE NE TALAK DIYA HI NAHI HAI KYON KI VO KAFI SAMAY SE LA PATA HAI LADKIWALO NE NIKAH KO FASHK KARWAYA HAI TO PHIR USKA DOOSRA NIKAH AAPSE KAISE HUWA, MAINE 6 FEBRUARY KO HI APNI DOOSRI BIWI AISHA SHAIKH SE PHONE PAR USKE TALAK KE PAPER MANGE TO USNE PAPER DIYA AUR MUJHE BOLA KI MERA DARUL QAZA SE NIKHA FASHK HUA HAI AUR MERA TALAQ JAYAJ HAI . ISKE BAAD MAINE LADKI KE BAAP MOHAMMED SHAFI SE JAB PUCHA IS BARE TOH N UN LOGO NE MERE NIKAH KO SAHI BATAYA AUR KAHA KE MERI LADKI KA TALAK NAHI NIKAH FASKH HUWA HAI AUR TALAK AUR NIKAH FASKH DONO EK HI CHEEZ HAI, MAI SHANT HO GAYA .USKE BAAD JAB MAIN GAON PAHUNCHA 10 FEBRUARY 2016 KO UNKE GHAR GAYA AUR UN LOGO SE APNE NIKAH KE BARE PHIR SE SAWAL KIYA TO PHIR UN LOGO NE MUJHE YAQEEN DILAYA KA AAP KA NIKAH ZAYAZ HAI KYU K TALAK AUR NIKAH FASKH EK HI CHEEZ HOTI HAI,AGLE DIN 11 FEBRUARY KO RAAT KO 8.30 BAJE MUJHSE IS KI PURI JAANKARI MUSLIM LAW BOARD SE HASIL HUWI KE TALAK AUR NIKAH FASKH DONO ALAG ALAG CHEEZEIN HOTI HAI.AUR MERE SATH DHOKE BAAZI HUWI HAI, PHIR US HI DIN SE MAINE APNI DOOSRI BIWI SE AUR USKE GHAR WALO SE DOORI IKHTIYAR KI ,AUR APNE RISHTE KO KHATAM KARNE KI BAAT KI TO LADKI AUR USKE BAAP MOHAMMED SHAFI NE IS RISHTE KO KHATAM KARNE KE LIYE RAIPUR ME EK GHAR AUR KAROBAR KI MUJHSE MAANG KI. MAINE NIKAH K WAQT LADKI KO BAHOT SAARI CHEEZEIN, KAPDE AUR JEWAR DIYE THE, AB MAI AAP SE YE JANNA CHAHTA HOON KE AGAR MAI US LADKI KO TALAK DETA HOON TOH MUJHE UN LOGO SE KYA VAPAS LENA HAI AUR KYA DENA HAI YEH AAP MUJHE SHARIAT KE HAWALE SE BATAIYE.
Answer :

بسم اللہ الرحمن الرحیم
آپ نے جو تفصیلات لکھی ہیں اور فسخ نامہ ارسال کیا ہے؛ اس سلسلے میں عرض یہ ہے کہ فسخ کا فیصلہ کرتے ہوئے قاضی محترم نے بہت ہی عجلت سے کام لیا ہے۔ گرچہ فسخ نامہ میں جملہ اصول وآداب ملحوظ رکھے گئے ہیں؛ لیکن فسخ کے لیے جو اسباب ووجوہا

 
Welcome to FatwaOnline...